我们都知道书法界有“天下十大行书”的排名，前三件《兰亭序》《祭侄文稿》和《黄州寒食帖》论笔法之丰富、情感之饱满、书写之自然，已经远远拉开了与后七件的差距。尤其是“天下第二行书”《祭侄文稿》，它是颜真卿在极为悲痛、情难自抑的心境下所写，全文一共蘸墨7次，纸面的批改涂抹也保留了下来。

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因此，它也被称为“古今忘我第一书”。此作妙就妙在真实再现了颜真卿的篆籀笔法，没有刻意修饰和安排，每一笔每一划都是心手合一的产物。唐代以来，学习这部作品的大师名家非常多，但真正学得形神者，竟是一位无名高人。

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1900年，敦煌莫高窟藏经洞被发现，其中几万卷文献也随之公开，人们在整理时，意外发现了一件作品，它与《祭侄文稿》书风几乎如出一辙，乍看就像是颜真卿书写而成。此作也被学界称为《祭侄文稿书风残卷》。

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此作一经发现便被中外书法收藏家所推崇，1908年法国考古学家伯希和将它低价买下，至今藏于巴黎国立图书馆，是该国的“国宝”，文物编号为4764。这件作品出自唐代的一位官方抄经生之手，由于官职低，未能留下姓名。

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启功对此“愤愤不平”，他认为这位抄经生书艺不输欧虞褚薛等名家，就输在没当大官：“结体精严，点画飞动，有血有肉，转侧照人。校以著名唐碑虞、欧、褚、薛，乃至王知敬、敬客诸名家，并无逊色，所不及者官耳。官位逾高，则书名逾大，又不止书学一艺为然也。”

《祭侄文稿书风残卷》全卷纵30.3厘米、横118厘米，共10行、200余字，是一件草稿作品，前半部还有临摹《兰亭序》的内容，要说书写状态，比颜真卿还自然。这幅字的珍贵之处在于它展示了真实的唐人书写状态。

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起笔时的顺锋、逆锋、藏、露变化明显，行笔纯以中锋，笔画遒劲灵巧、力透纸背，继承了颜真卿行草的“篆籀笔法”，线条如“屋漏痕”，横画、竖画骨肉匀称，略微凸起，张力与韧性十足。

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结构上舒展开张、欹侧险绝，也有以纵取势、内擫纵长者，有的字字字独立，有的则形成字组。大小错落，疏密有致，没有刻意布置章法。墨色枯润变化丰富，层次感十足，全卷高古朴素、苍劲秀逸。

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唐代以后随着笔法的断绝和“尚意书风”的兴起，这种笔法极为丰富、处处细腻的字已经失传了。如果能将此作临摹通透，便能直入晋唐书家门庭，用笔的丰富性和技巧性将大大提升。

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